Hans-Walter Ruckenbauer / © Pressestelle Uni Graz

Ass.-Prof. Dr. Hans-Walter
Ruckenbauer

Universität Graz

Hans-Walter RUCKENBAUER lehrt und forscht zu Fragen der Bioethik und der philosophischen Lebenskunst an der Universität Graz (Institut für Philosophie an der Kath.-Theol. Fakultät). Dort koordiniert er die überfakultären Studien für Angewandte Ethik (Master) und für das Lehramt im Unterrichtsfach Ethik. Er ist Mitherausgeber der Reihe „Bioethik in Wissenschaft und Gesellschaft“. Für „ZeitKunst am Universitätszentrum Theologie“ kuratiert er semesterweise Ausstellungen und im Gesundheitssystem gilt seine Sorge der Klinischen Ethik-Arbeit in Theorie und Praxis.

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Ass.-Prof. Dr. Hans-Walter Ruckenbauer
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Wed 04

Nov

2026

16:00 – 17:30

Vortrag | Fragile Hoffnung

Hoffnung – eine unzeitgemäße Tugend?

Ass.-Prof. Dr. Hans-Walter Ruckenbauer
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THEOLOGISCHE KURSE
Stephansplatz 3
1010 Wien

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Wie steht es um die janusköpfige Hoffnung? Ist sie es, die Menschen (über)leben lässt? Oder vertröstet sie, ohne ihr Versprechen je einlösen zu müssen? Schließlich garantiert die Hoffnung auf den guten Ausgang einer Geschichte keineswegs auch schon sein Eintreffen. Vielleicht dient Hoffnung eher als Indikator dafür, dass ein Handeln sinnvoll ist. Wie klug also ist es, nicht alle Hoffnung fahren zu lassen?

Detailinformationen

„Eine frohe Hoffnung ist mehr wert als zehn trockene Wirklichkeiten.“ (Franz Grillparzer) Dem Dichter ist wohl recht zu geben, denn in jedem guten Wunsch, den Menschen einander – auch und gerade angesichts oft nüchterner Wirklichkeit – immer wieder aussprechen, ist ein Keim Hoffnung enthalten.
Als Antrieb, über uns hinauszuwachsen, hilft Hoffnung, schwierige Situationen und Lebensphasen zu meistern. Andererseits haftet an ihr der schale Beigeschmack einer Vertröstung. Es ist kein Zufall, dass die Hoffnung unter den Instrumentarien der Macht einen Ehrenplatz einnimmt. Wovon bereits der antike Mythos erzählt, hat die Religionskritik der Moderne angeregt und bezeugen tragisch die trügerischen Versprechen politischer Ideologien des 20. Jahrhunderts. Denn auf den guten Ausgang einer Geschichte zu hoffen, garantiert keineswegs auch schon sein Eintreffen. Warum und wozu aber schüren wir dann unverdrossen jeden Funken Hoffnung? Vielleicht dient die Hoffnung eher als ein Indikator dafür, dass ein Handeln sinnvoll ist. Wie klug also ist es, nicht alle Hoffnung fahren zu lassen?

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